पेड़ से पत्ता गिरता है |
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ऊपर के वाक्यों में प्रथम वाक्य में 'पत्ता' शब्द से एक ही पत्ते का ज्ञान होता है, जबकि दूसरे वाक्य में 'पत्ते' शब्द से बहुत-से पत्तों का ज्ञान होता है | इसी प्रकार से तीसरे वाक्य में 'चिड़िया' शब्द से एक ही चिड़िया का ज्ञान होता है, जबकि 'चिड़ियाँ' शब्द से अनेक चिड़ियों का ज्ञान होता है |
वचन के भेद : हिन्दी में वचन दो प्रकार के होते हैं - (क) एकवचन (ख) बहुवचन
(क) एकवचन : शब्दों के जिस रूप से किसी वस्तु की एक संख्या का ज्ञान हो, उसे एकवचन कहते हैं; जैसे - ऊपर के प्रथम वाक्य में 'पत्ता' शब्द से एक पत्ते तथा तीसरे वाक्य में 'चिड़िया' शब्द से भी एक ही चिड़िया का पता चलता है ; अतः पत्ता और चिड़िया में एकवचन है |
(ख) बहुवचन : शब्दों के जिस रूप से किसी वस्तु के एक से अधिक होने का ज्ञान हो, उसे बहुवचन कहते हैं; जैसे - ऊपर के दूसरे वाक्य में 'पत्ते' शब्द से बहुत-से पत्तों तथा चौथे वाक्य में 'चिड़ियाँ' शब्द से बहुत-सी चिड़ियों का पता चलता है ; अतः पत्ते एवं चिड़ियाँ शब्दों में बहुवचन है |
कर्त्ता का वचन तथा क्रिया : कर्त्ता के वचन का क्रिया पर भी प्रभाव पड़ता है | कर्त्ता जिस वचन का होगा, उसके साथ क्रिया भी उसी वचन की लगती है | अर्थात एकवचन के कर्त्ता के साथ क्रिया भी एकवचन की लगेगी और बहुवचन के कर्त्ता के साथ क्रिया भी बहुवचन की होगी; जैसे- नीलू गा रही है | लड़कियाँ गा रही हैं |
यहाँ पर प्रथम वाक्य में 'नीलू' कर्त्ता है और उसमें एकवचन है, अतः उसके साथ 'गा रही है' क्रिया भी एकवचन की ही है, जबकि दूसरे वाक्य में कर्ता 'लड़कियाँ' हैं और उसमें बहुवचन है; अतः उसके साथ 'गा रही हैं' क्रिया भी बहुवचन की ही है |
एकवचन के लिए बहुवचन का प्रयोग : हिन्दी भाषा के कई बार एकवचन के कर्त्ता के लिए बहुवचन का प्रयोग किया जाता है | जिन स्थानों पर ऐसा होता है, उनको हम संक्षेप में यहाँ समझा रहे हैं -
ऊपर के वाक्यों में लालबहादुर शास्त्री, माताजी तथा गुरूजी एकवचन हैं, किन्तु उनको सम्मान देने के लिए हमने उनके लिए बहुवचन का प्रयोग किया है ; अतः उनके साथ क्रिया भी बहुवचन प्रयुक्त हुई है |
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(क) यह पुस्तक हमने लिखी है | |
(क) तुम दिल्ली कब गए थे? ऊपर के वाक्यों में 'तू' एकवचन शब्द के स्थान पर 'तुम' तथा 'आप' बहुवचन शब्दों का प्रयोग किया गया है | |
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एकवचन से बहुवचन बनाने के लिए : एकवचन शब्दों के बहुवचन बनाने के लिए शब्दों के अन्त में कुछ प्रत्यय जोड़ दिए जाते हैं | जो प्रत्यय शब्दों के अन्त में लगाए जाते हैं ; उनमें से कुछ मुख्य प्रत्यय हैं - ए, एँ, यों, याँ, ओ, ओं |
इन प्रत्ययों द्वारा किस प्रकार वचन परिवर्तन किये जाते हैं, उसको आगे समझाया जा रहा है -
- अकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों के बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त के 'अ' को 'एँ' कर देते हैं, जबकि अकारान्त पुल्लिंग शब्दों के बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त के 'अ' को 'ओं' कर देते हैं, जैसे -
सासें
पु. एकवचनपत्र
विशेष : पुल्लिंग शब्दों के लिए यह नियम उसी स्थिति में लगता है, जब इन शब्दों का प्रयोग कर्त्ता कारक के रूप में हो और कर्त्ता कारक के चिह्न 'ने' का वहाँ प्रयोग हुआ हो | जहाँ पर 'ने' का प्रयोग नहीं होगा, वहाँ पर एकवचन तथा बहुवचन एक ही रहेंगे ; जैसे -
स्त्रीलिंग शब्दों के साथ 'ने' आने पर 'अ' का 'ओं' होता है ; जैसे -
- आकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों का बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त में 'एँ' जोड़ देते हैं, जबकि आकारान्त पुल्लिंग शब्दों का बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त वाले 'आ' को 'ए' कर देते हैं ; जैसे -
स्त्री. एकवचनस्त्री. बहुवचनस्त्री. एकवचन
पु. बहुवचनपु. एकवचनपु. बहुवचनकुएँबेटा
विशेष : यह नियम भी उसी स्थिति में लगता है, जब कर्त्ता कारक के चिह्न 'ने' का प्रयोग नहीं किया जाता | 'ने' का प्रयोग होने पर स्त्रीलिंग में 'आ' को 'ओं' तथा पुल्लिंग में भी 'आ' को 'ओं' होता है; जैसे -
- इकारान्त तथा ईकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों के बहुवचन बनाने के लिए शब्दों के अन्त में 'याँ' जोड़ देते हैं | ईकारान्त शब्दों में 'ई' को 'इ' होने के बाद याँ जोड़ा जाता है | पुल्लिंग इकारान्त तथा ईकारान्त शब्दों का एकवचन तथा बहुवचन एक ही होता है |
स्त्री. एकवचनस्त्री. बहुवचनस्त्री. एकवचनस्त्री. बहुवचननीतियाँस्त्रियाँ
विशेष : यह नियम भी उसी स्थिति में लगता है, जब 'ने' का प्रयोग नहीं होता | 'ने' का प्रयोग होने पर शब्दों के अन्त में 'यों' ही लगाया जाता है ; जैसे -
कवि कविता पाठ करते हैं |
- उकारान्त तथा ऊकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों के बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त में 'एँ' जोड़ देते हैं, किन्तु ऊकारान्त शब्दों में अन्त के 'ऊ' को 'उ' करने के पश्चात 'एँ' लगाते हैं | पुल्लिंग में उकारान्त तथा ऊकारान्त दोनों ही शब्दों में एकवचन तथा बहुवचन एक ही होते हैं ; जैसे -
स्त्री. एकवचनस्त्री. बहुवचनस्त्री. एकवचनवधुएँबहुएँ
विशेष : उपर्युक्त नियम भी उसी स्थिति में लगता है, जब 'ने' का प्रयोग नहीं होता | 'ने' का प्रयोग होने पर शब्दों के अन्त में 'ओं' लगता है | पुल्लिंग उकारान्त तथा ऊकारान्त में भी 'ने' के होने पर शब्दों के अन्त में 'ओं' लगता है ; जैसे -
(ख) साधु ने भिक्षा माँगी |
- जिन स्त्रीलिंग शब्दों के अन्त में 'या' होता है, उनमें से कुछ के बहुवचन बनाने के लिए 'या' को 'याँ' कर देते हैं ; जैसे -
स्त्री. बहुवचनस्त्री. बहुवचन
- कुछ पुल्लिंग शब्द ऐसे भी हैं, जिनका सदैव ही बहुवचन में प्रयोग होता है; जैसे -
(क) मेरे बाल सफ़ेद हो गये |
(ख) खरगोश के प्राण पखेरू हो गये |
(ग) पुजारी पूजा के लिए पुष्प चुनता है |
(घ) ये मेरे हस्ताक्षर किसने किये हैं ?
यहाँ पर बाल, प्राण, पुष्प तथा हस्ताक्षर शब्दों का बहुवचन में प्रयोग हुआ है | यदि इनमें से किसी का एकवचन बनाना हो तो शब्द से पहले 'एक' लिखेंगे ; जैसे -
मेरा एक बाल सफ़ेद हो गया | - कुछ पुल्लिंग शब्दों बहुवचन बनाने के लिए उनके अन्त में 'गण', 'वृन्द' अथवा 'वर्ग' शब्द लगा देते हैं ; जैसे -
(क) अध्यापकगण अपनी कक्षाओं में हैं |
(ख) गोपालवृन्द गायें चराने जा रहे हैं |
(ग) कर्मचारीवर्ग अपनी माँगों के लिए हड़ताल पर हैं |
